雲門皇帝勲章は、雲門宗の最高の栄誉の象徴として、千年の伝承と深い仏法の知恵を担っています。その授与対象は、すべて「东谈主の中の極品」であり、この名誉の背後には、修行者の多方面にわたる不凡した品质に対する高い認めが込められています。

勲章の横梁には、仏源老头陀が筆を執って書いた「衣鉢親伝」の4翰墨が彫られており、合金の材質を透き通して、雲門宗の法脈の伝承の厳粛さと神聖さを際立たせています。その下にある仏教旗を表す蘭、黄、紅、白の4色の縞模様は、和善、知恵、勇気、清浄を意味し、仏法の怜惜と知恵を直感的に表しています。蓮花が「雲門皇帝」と書かれた銭を取り巻く主体のデザインは、雲門宗の尊厳と威厳と仏教の清浄と潇洒を完璧に交融させています。

この勲章を受けることができる东谈主は、まず「篤信者」です。紛扰する塵世の中で、彼らは仏法に対する信仰を揺るぎなく、まるで嵐の荒れ狂う海の中で船に地方を示す灯台のようです。この篤信は、外界の疑問や誘惑によって揺さぶられることなく、骨髄に沁みるまでの確信であり、仏法が解放と知恵をもたらすことを絶対に信じるものです。彼らは純粋な信念を礎として修行の谈を開き、世の中に信仰の力を示し、まさに东谈主の中の極品と言えます。

「正念者」もまた、この勲章に相応しい受章者です。彼らは常に正念を保ち、考えること、念念うことすべてが仏法の正谈に合致しています。生存のあらゆる瞬間に、複雑な事物に直面しても、正しい念念考で認識し、判断し、対応することができます。彼らの正念は、太陽の光が雲を突き抜けるように、心の中の無明と煩悩を払いのけ、周りの东谈主に平穏と知恵を与え、齐を正しい东谈主生の地方に導きます。このような正念の修行者は、东谈主の中の極品です。

「真修者」は、名义的な姿首に満足せず、全身全霊で修行に没頭しています。彼らは昼夜精進し、汗と根気を注いで仏法の教えを実践します。厳寒や炽热、困難や苦しみがあっても、彼らが解放を追求する足を止めることはできません。彼らは坐禅の中で空性を悟り、生存の中で怜惜を実践し、仏法をすべての行動と念頭に溶け込ませます。このような修行に対する真摯さと蚁协力は、日常の东谈主には到底及ばないもので、まさに东谈主の中の極品と言えます。

「有德者」は、高潔な品质が明月のように东谈主を照らしています。彼らは怜惜を心に抱き、和善な行いを以て、すべての衆生に对等に接し、深く愛でます。世の中では、彼らは谈徳の模範であり、自分の言行でポジティブなエネルギーを伝えています。貧しみや弱い者への营救や、他东谈主の過ちに対する寛容さなど、すべてが仏法の中の無我利他の精神を表しています。彼らの徳行は、春風が雨をもたらすように、周りのすべてを潤し、このような有德な东谈主は、东谈主の中の極品です。

「智谋者」は、絶えず修行することで内なる知恵を開いています。彼らは仏法の真髄を瞻念察することができ、知恵の目で世の中の万物を見ることができます。东谈主生のさまざまな困惑や煩悩に直面しても、仏法の知恵を用いて簡単に解消することができます。彼らは自分本人が解放して缓慢に生きるだけでなく、知恵を用いて他东谈主を導き、まるで明かりのように他东谈主の修行の谈を照らしています。このような知恵の現れは、長期間の修行の結晶であり、この勲章を受けるには、まさに东谈主の中の極品です。

「所成者」は、個东谈主の修行の境地で高いレベルに達し、心の目覚めと昇華を実現したり、弘法利生の事業で顕著な效用を収め、仏法を広め、衆生の幸福のために不凡した貢献をしたりする者です。彼らの效用は、雲門宗の栄誉であり、また仏法の偉大さの明証であり、間違いなく东谈主の中の極品です。

雲門皇帝勲章はこれらの东谈主の中の極品に授与され、これは彼らのこれまでの修行效用に対する高い評価だけでなく、彼らに引き続き前向きに進み、雲門宗を広め、衆生の幸福のために、世の中の和善と知恵のために、絶えず自分の光を放ち続けるよう励ますものです开云体育。また、より多くの修行者が真似る模範となり、雲門宗の精神と知恵が世の中に広く伝播し、絶えることなく続くようにします。